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《红楼梦》是中国四大古典名著中最为写实的一本，其中蕴含了许多堪称经典的诗词歌赋，其诗词最显著的特征便是它展现的内涵艺术。

所谓内涵，更通俗地说是它的暗示性和象征性。

我们首先从诗词的内容入手，来说说红楼梦诗词的内涵。说道红楼诗词，最负盛名的无疑是金陵十二钗的判词。读过红楼梦的人或多或少都会背诵那么一两首判词。关于其中的内涵艺术具体是什么，我对其进行了几部分的拆分。

其一，谐音梗。

曹雪芹的红楼梦中，谐音梗是惯用的艺术手段，例如曹雪芹笔下人物的名字。贾雨村对应假语存，昭示着贾雨村虚伪的人物性格。贾府的四春，元迎探惜对应着原应叹息，昭示着贾府四女的悲剧命运，令人怜惜。

判词中同样使用了谐音梗。最典型的，大约是林黛玉与薛宝钗的判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林间挂，金钗雪里埋。

这首判词的后两句将林黛玉与薛宝钗的名字进行了拆解，并且运用了谐音，玉带对应黛玉，金钗、薛则对应了薛宝钗。既顺应了诗词对于平仄雅韵的需求，又巧妙地将人物蕴含其中，还暗示了人物的性格命运。

其二，是对于汉字的拆解。

最能表现这一特征的还属王熙凤的判词。

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才，一从二令三人木，哭向金陵事更哀。其中两处运用了这一手法。其一是头一句的凡鸟，凤的繁体字写法是这样的（鳯），看到这里想必大家也能明白了，凡鸟二字，正是曹雪芹将凤字拆开而得。第二处则是第三句中出现的人木二字。人木拼成一个休。众所周知，红楼梦的后几回中王熙凤被贾琏一封休书赶回娘家。虽然后几回是由高鹗续写，可我认为那是符合曹雪芹对于王熙凤这一人物的结局设计的。

其三，是对于典故的运用。

同样见林黛玉和薛宝钗的判词及对于人物性格的暗示。

停机德和咏絮才这六个字中便蕴含了两个典故

薛宝钗可以说是古代的女德典范，她致力于劝说离经叛道的贾宝玉读四书五经，了解儒家出世入世的政治理念，堪比东汉时期乐羊子之妻，剪短织好的布匹以劝丈夫专心学问，合乎孔孟之道，鼓励丈夫为大展宏图而奋斗。

而林黛玉则和贾宝玉一般，是那个时代的背道而驰者。林黛玉从小被当做男儿一般送去读书，在那个女子无才便是德的时代中，她是与众不同的，她饱读诗书，吟诗作赋样样精通，她的才情，在大观园中无人可出其右，甚至可与东晋才女谢道韫比肩。谢道韫的那句“未若柳絮因风起。”至今是为后世称道的佳句，胜过了许许多多读死书死读书的腐儒，以女子的身份在历史留下了浓墨重彩的一笔。饱读诗书、豪气万丈的谢道韫何尝不是离经叛道。

我想曹公便是想要以这两个典故向我们娓娓道来，薛宝钗林黛玉这两个各有千秋的女子的性情。

其四，也是判词最显著的特点，那便是对于人物命运的暗示。

这一特点也是判词内涵艺术的最集中展示之处。

这次我想以贾元春为例。她的判词如下：

二十年来辩是非，榴花开处照宫闱，三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。

贾元春其女，可谓说她的命运与贾府的兴衰联系最近。

为什么这么说？其一，贾府最兴盛时，是什么时候呢？是贾元春抓住先皇驾崩这一时机，一跃成为元妃之时。人道是皇恩浩荡，贾府成了皇亲国戚，一时间荣宠加身，风光无限。贾元春自幼进宫，在宫中浮沉多年，为了家族，牺牲了自由，进了那个“见不得人的地方”，如同折翼之鸟，终其一生未能挣脱，故而有了“二十年来”的说法。

可惜如同逐渐走向末路的封建社会一样，贾元春的荣宠是昙花一现，贾府的兴盛是回光返照。伏尔泰说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之寂静。”夏花虽美，可惜的是不能长久。贾元春的一生如同盛夏的石榴花。娇艳灿烂如火，只是花期太短，待到山花烂漫，已成枯土。元妃省亲之时，贾元春是何等风光无限？她死后的贾府又是如何一步一步迈向衰败？

她是四春中最富贵显赫的，三个妹妹皆不及她。她生在兔年，最后死在虎年。

判词的妙处便在此处，寥寥数语，便是一个人物的一生。

我们再从红楼梦文学的表现形式入手来谈谈其中隐含之物。

其一，律诗。

律诗是一种具有严格的格式的诗体。律诗大多是一首八句，分四联，首颔颈尾。要求句数固定，严格押韵，讲求平仄，要求对仗。二四六八要求押韵，颔联颈联则必须对仗。这种文体的创作对创作者的文学素养要求极高，在大观园中，能做律诗的也不过是海棠诗社中的公子小姐。

其二，联句。

相比律诗的严格工整，联句对于人的文学素养要求便下了一个台阶。只要求字数一致，末尾押韵。像打油诗一般，不求太过高雅，不要太多意境和意韵，不过是率性而为，求个朗朗上口。就连王熙凤这样的大字不识几个的粗人，也能吟出个“一夜北风紧”来，大观园中的众小姐甚至是香菱这样的丫鬟都争相对句。众人参与更生乐趣。

其三，是行酒令。

     相比前两种文学形式，行酒令更加世俗化了。上到贾母这样的老祖宗，下到刘姥姥这样的庄稼人，行酒令可以说是老少咸宜，通俗易懂。刘姥姥在行酒令的过程中所对出的句子，诸如：“花儿落了，结个大倭瓜”之类，引得众人哈哈大笑的同时又不失为一种底层劳动人民的智慧。运用对于他们而言最生活化的农业现象，去与大观园中饱读诗书的公子小姐们行酒令，即使不雅，可又何尝不是妙趣横生呢？

     其实上述文学表现形式，所暗示的是大观园中的阶级分化。

     如林黛玉，贾宝玉等，他们是地主阶级，是王侯将相佳的贵族公子哥和大小姐，他们求雅致，所以结诗社，写律诗。如同香菱，是府里的高级丫鬟，她们所学比如公子小姐的渊博，可也略通文墨，在一起联句，求个趣味。而向刘姥姥这样的老农民，从小没有那个经济条件去读书，每日只是面朝黄土背朝天，她在贾府行酒令，用的是她多年积攒的、来自现实生活的智慧，他们所求不过是为生活增添快乐。

    从此两种方面论来，红楼梦的诗词歌赋或简单，或复杂都含有深刻的内容，让人读来回味无穷。读红楼梦就像是品一盏茶，细品方知其回味无穷，细细品红楼梦方能觉察其深厚的内涵和文化底蕴。