语言的艺术随历史发展代代相传,从烛之武退秦师到诸葛亮舌战群儒;从邹忌讽齐王到五四青年奋起为国发声。一次次拼死敢言,一句句真诚善言,推动人类发展至今天。
敢言与善言相互依存,感言是善言的基础,善言是敢言的技巧,两者兼修,方能领悟语言之魅力。
敢言是善言的基础,提醒人们直面问题,解决问题,鲁迅先生呼吁青年人发声,大胆说话,勇敢的怀疑古人,于是,中国有了那么多身先士卒之人,为民请命之人,罗马教皇的大火吞噬了布鲁诺,但无法掩盖他宣扬日心说的声音,他说:“后世会记住我,真理不会被抹杀。”
如果没有用生命呼唤自由与真理的人,后世又怎会传来人们的欢笑与歌唱?敢言者勇士也,他们坚信真理,而不是盲目跟从,权威从不是时间的产物。正是这一声声不曲的直言与发声,让人们开始新一轮的审视与反思,是这些人警醒的呼声,让我们从虚妄的自我满足中一步步靠近现实。
善言是敢言的技巧与升华,常言道“良言一句三冬暖。”触詟谏赵太后之所以成功便源于此。赵太后宠溺长安君,群臣力谏之。诚然,这些强谏的大臣皆是敢言之人,可太后不仅未采纳他们的言论,还以凸唾其面威胁之。但触詟却没有,他从太后身体饮食问题又转到自己小孩子身上,以退为进,步步为营,将赵太后说的心服口服。
敢言固然重要,善言却也必不可少。生活中便不乏“吃软不吃硬”之人,一味强谏只会带来不必要的矛盾与伤亡,一两句善言便可以巧妙的化解此境地,深入人心,叫人臣服。
秦军伐郑,郑商人弦高见之,“以乘韦光,中十二搐之。”一介匹夫,见大军当前未曾退缩,反而敢言于秦军,让对方知晓自己国家已有防备,弦高的感言镇住了秦军,也为国家争取到宝贵的时间,“居则具一日之积,行则备一夕之卫。”看似谦恭,实在暗藏锋芒,这番善言,既让自负的秦穆公甚为受用,又避免了将自己置于险境。
由此观之,敢言与善言相辅相成,缺一不可,感言让人们直面现实,将人们从虚无的理想世界中拉出,逼迫人们自省,反思。而善言这更是智者的做法,三言两语化解危机。此二者从不是割裂的,它们相互依存又高度统一。
敢言入耳,善言入心,将此二者结合,方能领会语言魅力。
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