宜兴教育云

当鲁迅先生将对社会的痛斥与对青年的希望毫不隐晦地写入书中，向世人发声，一场新思想的浪潮必将来临；当烛之武入敌营以各方局势善言相劝，一触即发的大战瞬间瓦解。一位敢言，一位善言，都用语言的魅力改变了历史进程。

敢言，是勇气与魄力；善言，是智慧与谋略。作为新时代青年的我们，应认识到二者的统一性，做到以“敢”发声，以“善”扬声。

若想表达宏图壮志，说尽胸中豪情，那你首先得敢言。当年大唐盛世，魏征坚持每日上疏，敢言心中事，为国尽全力。在唐太宗执意向北进军征敌之时，魏征第一个敢言反对之词。以民生为论据，以国家为中心，说尽远征之不可。而在近代风雨如磐之时，鲁迅先生敢怒更敢言，向世人说尽解放之语，向封建述尽批判之言。

正是敢言，一个让大唐繁荣发展步入盛世；一个让民众解放思想，激起新文化浪潮。

倘若仅是敢言，话不得体，言不实用，那么所述宏图，终将成为烟云散去。善言便是你用“敢言”打出第一枪后的扬声器，能助你说服对方，实现目的的同时传向远地。

荀子有云：“与人善言，暖于布帛。”烛之武巧退秦师，善言可助你劝谏成功。顾维均在巴黎和会吼出中国气势的同时，以善言延续敢言之气势，用智慧的豪言维护了中国的底线与尊严。而蔺相如几句善言劝慰成功化解了与老将廉颇的矛盾，善言可化干戈为玉帛。

由此可见，既要敢言，又要善言，更重要的是要学会将二者结合灵活运用，做到以“敢”发声，以“善”扬声。

我们青年若想学会，可向前人借鉴。触龙便是一位敢言又善言的典例。面对赵太后强烈拒绝以子质齐，他不顾自身安危，身先士卒地为国家命运发声。在知道直截地请求不可行时，他又巧用自己孩子为事例，说尽天下父母心。在赵太后有所触动之时，触龙抓住机会，以“善”扬声，最终使太后答应，守住国土。

站在新时代的青年，我们应明白敢言与善言的联系与二者结合的重要性。当我们敢于为自己、为社会，乃至为国家发声，并用“善”来扬声之时，我们将有能力接过建设祖国的重任。